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  电影随着素珊进入首间修院,爱惜她的老院长撒手尘寰后,新院长视素珊为反叛异教者,予以私刑处罚,各种残酷虐待纷陈,困囚、行玻璃、赤身露体,还禁止写字祷告,对外人泄露。新人宝莲艾特妮演得淡定入信,坚强但不失纯真气质,她与修女老友患难中见友情,后者帮她偷运手稿,还找律师帮忙脱身。

  素珊终逃出恶魔修院,转至另一间看似合理友善,环境较人道的修院,但影后级伊莎贝雨蓓院长亦非信女,对素珊一见钟情,燃起强烈占有欲,亦引来同侪醋雨酸风。

  两间修院,虽侍奉同一上帝,却俨如两种国度,皆为人性扭曲的延伸,前者是权力的极致,后者则欲念奔驰。两者虽可视为中古时期,宗教支配人生的剪影,但焦点显然并非宗教性,亦没有针对上帝的存在,容让此等罪恶滋长,而反省罗马天主教的整个教廷和制度。

  显见,它要深入的并非宗教的原罪和救赎问题,甚至信仰中的信心问题(素珊从没否定上帝,只是感受不到呼召),修院修女,以罪孽和拯救之名,多行不义,明显是针对人性的黑暗和愚昧,自由和极权之争,道德和欲念之争。

  虽云是18世纪,但展示的两种情景(scenario),稍嫌单简,却满有现代性:极权生腐败,独裁者就是法律,素珊显属异见份子,不容于世,要透过侮辱、虐待和囚禁她,剥夺个人尊严,磨蚀她的个人意志,不是似曾相识吗?